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第七百章上坛

第七百章上坛 (第1/2页)

我双眼一眨不眨地盯着长弓羽箭的时候,张道凡沉声说道:“那是钉头七箭书!”
  
  我忍不住倒吸了一口凉气:“真有那东西?”
  
  厌胜门至宝是“钉头七箭书”我并不感到意外,只是我没想到,这种神话中宝物,竟然出现在夜惊龙的手里!
  
  我认识夜惊龙之后,曾经找张道凡打听过厌胜门。
  
  厌胜之术是上古流传下来的一种巫术。“厌胜”两字放在一起的时候“厌”的发音是“压”意思是“厌而胜之”,是用法术诅咒或祈祷以达到压制人、物或妖魔。
  
  厌胜从严格意义上属于巫门,却又独立于巫门之外。因为,厌胜门的祖师爷不是巫门中人,而是出自元始天尊门下的姜子牙。
  
  相传,商朝末年,商纣王昏庸无道天下大乱。周武王姬发起兵伐纣,广招天下诸侯,只有丁侯不肯臣服朝见。
  
  为此周武王命令姜子牙想了办法让丁侯臣服。于是姜子牙画了一张丁侯的画像,接着施法向这张画像射出三箭,丁侯因此一病不起,等到丁侯查明原因,才知道是姜子牙做的,于是赶忙表示了臣服。
  
  这样姜子牙选择了一个合适的日子,在甲乙日拔掉了丁侯画像上的那只箭,丙丁日拔掉了画像眼睛上的箭,庚辛日拔掉了画像脚上的箭。经过这三次的拔箭,丁侯的病果然好了。
  
  后世对姜子牙的创出的这个法术大为赞叹,从此以后这种法术也流传到了民间,成为了一种民间流行的巫术,即在木偶、画像等上面射箭、扎针、涂画或对其口念咒语,表示对特定人的诅咒,等到这个人气运被压制之后就会生出疾病、惹上官司、遭遇横祸。这就是后来厌胜术。
  
  当然,这个传说是厌胜术由来的正统说法,还有一种说法,是厌胜门的祖师爷是散仙之祖陆压。
  
  这个说法,在厌胜弟子当中流传更广,不仅是因为陆压的辈分与地方更高,也是因为“压”与“厌”同音,厌胜术更有可能是以陆压之名而来。
  
  更重要的是,陆压曾经以“钉头七箭书”钉死了截教第一代弟子赵公明。
  
  以战绩来说,陆压的钉头七箭书等于是挽救西周的颓势。
  
  赵公明出山之初,便打死了姜子牙,要不是广成子赶到以仙丹救活姜子牙,封神榜就得换人执掌了。而后,赵公明以一敌五独战阐教众仙,不仅让元始天尊五位亲传弟子吃了大亏。更是惊退燃灯,打死萧升,吓走陆压,也就是这样一个实力强横的上仙,最后也没能逃过“钉头七箭书”的咒杀。
  
  厌胜门将陆压尊为祖师,也在情理之中。
  
  只是,术道中人只承认厌胜祖师是姜子牙,不承认是陆压,至于其中缘由,张道凡也没仔细跟我解释过,只说了一句,大概是陆压不是历史上存在过的真实人物吧?
  
  我去问张道凡的时候,她也一直在盯着“钉头七箭书”:“我也不知道,那是不是真的钉头七箭书。但是,它既然能被作为厌胜门的镇门之宝,就算不是真品,也应该是无限接近于真品了。”
  
  “如果,没有这样的至宝,厌胜门凭什么说自己能斩因果?又凭什么跨越轮回,去抹掉你前世的因果?”
  
  

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