第三卷 瞎子看见聋子听见，哑巴喊相信爱情 第290节 新的文字【夏楔】 (第1/2页)

“发哥，发哥，发哥是不是在前面？”
　　
　　“不在前面”。
　　
　　“发哥，发哥”，千余人齐声呐喊，随后引来白猿众的怒吼，【兵器使】们顿时哑火，“发哥”不见了，分歧也就出现。
　　
　　有人打算继续探索，有人觉得之前能从白猿丛中安然走过，或许也能安然的返回，有人则建议原地等“发哥”。
　　
　　争执了一段时间，“发哥”依然没有出现，“盛唐集团”的【兵器使】决定返回，其他的人不再说话，望着他们走入【猿涌】。
　　
　　“盛唐集团”的人确定白猿不会攻击后，派人回去说了一嘴，原打算继续探索的人，也不再去探索，成群结队的往【猿涌】走去。
　　
　　白猿确实不会攻击他们，但他们也很快迷失在，【猿涌】四通八达的洞窟中。
　　
　　【兵器使】们倒没有妄目行走，进去时也是用绳索绑在【猿涌】外，顺着绳索还是能原路返回。
　　
　　约万米的【猿涌】，需要【兵器使】们花费较多的时间，或许才能摸索出正确的路径。
　　
　　赵君宗离开有两个原因，一则他不是保姆，救出【兵器使】，不代表要一直保护他们，二则他感应到【虚暗·大数据】有动静，“十谱太主”显然又在密谋着什么。
　　
　　“居然被截胡了”。
　　
　　“【仙上】是要反击了吗？”
　　
　　“【仙上】只是没有自我意识的‘意志’，我们是在【仙上】规则内行事，不可能被反击”。
　　
　　“显然是某位【太主】插手，会是哪位？”
　　
　　“意志”凝缩成米粒大小，公然在十太主间飘来飘去的赵君宗，略微琢磨后，知道【仙上】指的是【太上执兵御器真厉谱】的“智能”。
　　
　　所谓“意志”，实则指得都是“智能”，也就难怪他的【系统】也被视为“意志”。
　　
　　十太主讨论的想必就是【北闽陆地】出现“地尊”，那深入推导的话，击败【仑者神】的应该就是十太主。
　　
　　而十太主在割裂“北闽陆地”时，自动放弃“地主”身份，使“北闽陆地”的绝大部分成为无主之地，“阿巴栏”泽的地主是赵君宗。
　　
　　也就可以知道，割裂【太上诸界】疆域的条件之一，就是超过80%或90%的疆域“无主”。
　　
　　赵君宗此时就有个疑惑，即十太主为何不成为“地尊”，他可是清楚“地尊”对领地有绝对的掌控，是“十太主”没有权“欲”吗？
　　
　　他很快否定了这一点，“十太主”肯定有“权”欲的，或许“地尊”的权力，对“十太主”而言，层次太低。
　　
　　若是如此，层次更高的“权力”是什么？
　　
　　“北闽地尊的信息难以捕捉，意味着我们从未接触过，【尘缘】内并没有相关信息，也有北闽地尊屏蔽的原因，这代表北闽地尊的意志层次不低于我们”。
　　
　　“虽然有些麻烦，却无碍于大局，开始吧”。
　　
　　最后说话的自然是【天阙】，赵君宗听到“开始吧”后就不再飘来飘去，静静的悬浮着，想知道“十太主”要做什么。
　　
　　但他无法立即知道“十太主”要做什么，因为“十太主”在编辑【大数据】，具体编辑了什么，需要等“十太主”离开后，进入【大数据】探查才能知道。
　　
　　“十太主”显然来之前，已然用“意志”编辑好了所有，此时只是向【大数据】输送“意象”。
　　
　　所谓“意象”，就是意念形成的具象，等同于“创世”，如“我说，要有光”，就有了“光”。
　　
　　赵君宗也能做到“意象”，他之前向“猿后”输送的则是“意念”，“猿后”智力太低，理解费时较长，但若非“意念”强大，猿后是永远无法理解的。
　　
　　“意象”的消耗永比“意念”要庞大，赵君宗此时懊悔当初的“无知”，若是知道【生命点】用途如此泛，“十谱夺命”时就该多抢一些【生命点】。
　　
　　猛然，他涌起一股冲动，那就是用“意志”掠夺“十太主”的【生命体】，但这股冲动很快被他压下。
　　
　　相比能时不时，偷“听”十太主的密谋，【生命点】反而是次要的。
　　
　　结束向【大数据】输送“意象”，十太主没有言语的各自消散，赵君宗确定其等离开后，才隐没【大数据】庞大的躯体内。
　　
　　【大数据】内部是并不复杂，十一座数万米高的“夏楔”字雕像坚立着。
　　
　　所谓“夏楔”字雕像，就是【诸夏字】与【楔字】的融合，属于新的文字，赵君宗能“看”懂“夏楔字”，也能书写【诸夏字】与【楔】字，但【夏楔字】却是写不出来。
　　
　　

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