第三卷 瞎子看见聋子听见，哑巴喊相信爱情 第242节 沟通是很重要的 (第2/2页)

而【大恐怖】操纵他时，他也是进行过无数的“沟通”，并没有任何的反馈。
　　
　　寻了个偏静的巷子，空间较为宽敞，可以摆下“五方祭坛”，供品是尘玉、晶石、生命点，“祈求：一件至强武器的位置”，指向【大恐怖】。
　　
　　很显然，【大恐怖】并不存在，此名称是赵君宗自己定义的，他更改“指向”为【武命谱】。
　　
　　“祭坛”成功激活，场景骤然出现，正是他在巷子进行“祭祀”的场景，精确的3秒后，场景轰然消散，他即没有与【大恐怖】沟通，也没有得到回应。
　　
　　对此，赵君宗很淡定，他并不是第一次尝试向【武命谱】祭祀，都如此次一般，跳出场景，三秒后消失，一切如旧。
　　
　　向“太主们”祭祀则没必要，【至强武器】的位置，隔一段时间，就会发送到，拥有【天阙】账号的【兵备使】“鞘表”上。
　　
　　祭祀指向是有三个层面的，“至尊”、“至上”、“太主”，但基本上都只是在“至上”层面，而“至尊”层面则最为繁荣。
　　
　　然而，【兵器】不管是哪种层面，其核心就是“战争”，祈求赐予老婆、发财之类的，是不可能实现的，唯有与修炼、兵器等有关，才会获得回应。
　　
　　尚未走出小巷，“感知”捕捉到“通方区”外沿的数位【兵备使】，这五位【兵备使】的位置很巧妙，正是“通方区”与“上杭区”的交界处。
　　
　　虽然赵君宗在白天巡游中并没有出手，但他“感知”时刻覆盖，【兵备使】依稀都能感受到“威压”，实力越高，感受越清晰、强烈，实力低反而没那么强烈。
　　
　　这就使得大量【兵备使】，纷纷撤离绿苑、通方、未河三个区，而这也那五位【兵备使】犹豫的原因，他们并未踏入“绿苑区”，但已经知道那三个区存在一名强者。
　　
　　其中一位显然不怎么相信，但也颇为忐忑，缓缓朝前走了一步，立即感受到了威压，他迅速后撤，额头冒出冷汗，其他四位见此，也就知道传闻是真的。
　　
　　他们并没有就此离开，继续在“绿苑、上杭”两个区的交界徘徊，随后，越来越多的【兵备使】聚集，也有尝试踏入，但跟那位一样都迅速撤出。
　　
　　夜幕下，绿苑区的车流渐渐增多，这些【兵备使】的聚集，对交通有所堵塞，而他们无所顾忌的释放战技、术环，令所有不满的普通人闭上了嘴。
　　
　　赵君宗的“感知”能分散锁定，但由于三个区的范围较大，他并不能覆盖三个区，不得不高速移动，以达到覆盖的需求。
　　
　　他已经知道为何区与区之间的交界处，会聚集大量的【兵备使】，正是那传闻所累。
　　
　　获得【至强武器】的人，在无处可逃的情况下，听到了那个传闻，就毅然闯入绿苑、通方、未河。
　　
　　之所以不担心被抢走，则就是那个传闻中还说，强者并不屑出手，他仅是维护三个区的安定，谁若是破坏安定，强者必出手击·毙。
　　
　　赵君宗确实在维护三个区的安定，但他不出手枪【至强兵器】，是因为【大恐怖】操纵、阻止，而这正是他希望与【大恐怖】沟通的原因。
　　
　　【大恐怖】很多时候都是无预兆的阻止，赵君宗完全不知原因，但由于清楚【大恐怖】是利于自己的，也就没有反之而行。
　　
　　【至强】与自己的【武器】分离，则“太主们”操纵的结果，【至强武器】仅能削弱【至强】，但要通过【武器】抹杀【至强】，却是做不到的。
　　
　　然而，【大恐怖】即是阻止，就说明【至强武器】隐藏着陷井，这个陷井或许不是针对【至强】，那是针对【至尊】？
　　
　　“鹊山”就是【至尊】，他的武器是【山重剑】，由于此剑已不知流落何处，赵君宗就没有它的信息，但“武器”已经不是【兵器】。
　　
　　【武器】与【兵器】的区别在于，【武器】被【使意】炼化，已然失去【谱牒】，就如【真武界】的“尘人”，虽有超凡力量却不在【谱】。
　　
　　【兵器】是专指拥有【谱牒】，通过战胜敌人，能够不断自我进化的超凡物种，通俗的说，【兵器】是人，【武器】是类人的大猩猩。
　　
　　如此也就会出现【游力枪1024】或【山重剑9527】，数字是【武器】编号，不是排名更不是【谱位】。
　　
　　但终究是【兵器】退化的，依然存在“兵器源”，也就有名称，更差的直接就是【长枪1024】或【长剑9527】，这属于无“源”【兵胚】或【器胎】。
　　
　　赵君宗正想着【武器】与【兵器】区别时，又有三名执有【至强武器】的人，踉踉跄跄的冲进绿苑、通方、未河三个区。
　　
　　不得不联络“余瓜”，告知三个区内已经有七件【至强武器】，之前【兵统尚京部】的“内鬼”抢走【游力枪】，那必然也会来抢这七件【至强武器】。
　　
　　但赵君宗并不在乎“内鬼”前来抢夺，他把此事报给余瓜，倒没想着让余瓜立功，而是让余瓜调集人马，保障三个区六十余万【联邦】公民的安全。
　　
　　【兵统局】固然“内鬼”多，但终究是【联邦】合法机构，行事不会无所顾忌，而若是任由那些散兵游勇的【兵备使】进入，则会引发诸多惨案。