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第七十一章、挑事的!

第七十一章、挑事的! (第2/2页)

因为历史原因,华夏和东洋两国的国民都心存矛盾。方炎提出让学生们让座,是因为他们是远道而来的客人。另外,他特别点明,华夏男人都是勇敢宽厚的绅士,并且把勇敢放在宽厚的前面,潜台词就是说,我们应该揍你的时候照样揍你,但是我们讲究礼仪的时候也不会让人鄙夷。
  
  这些东洋来的客人自律性极强,拿到座位的女生自动朝着各条走道走过去,一个一个的排列起来。那些没有椅子的男生则按照高矮个并排站在墙边,不发一言,态度端正,就像是经过特殊的训练。
  
  等到大家安顿下来,方炎继续讲课,说道:“外面流传这样一句话,学问之美,美在让人一头雾水。诗歌之美,在于煽动男女出轨----这是一句笑话,也可以是事实。为什么说诗歌可以煽动男女出轨?就是因为它含蓄朦胧,让人不经意间就怦然心动。它可以触及精神灵魂的震撼,融入了世俗冷暖社会万千。”
  
  方炎看着台下的学生们,笑着说道:“在你们这样的年纪,有没有被一首情诗感动?被一首诗歌所征服?你们有没有想过为自己喜欢的对象写一首情诗-----这个问题我不需要你们回答。我知道,一定会有。”
  
  台下学生呵呵大笑。
  
  在他们最好的年纪,遇到最美的你,怎么可能会甘于平庸拒绝表白?
  
  他们对爱情心存幻想,将它看作生命中最重要的拥有。他们愿意为了另一半做各种各样疯狂的事情。
  
  在酒吧和情敌打架,骑着摩托车在马路上兜风到深夜,冬天的夜晚坐在公园里即使冻的直哆嗦也不舍得分开,存半年的零用钱只为买对方喜欢的生日礼物,手牵手走过一条又一条街却不会买任何东西-----
  
  成年以后或许会觉得有些愚蠢,但是现在的他们想起这些就觉得甜蜜到骨子里。
  
  青春如诗,他们也用青春写诗。
  
  “从古至今,我们的前辈先贤为我们留下了丰富的诗歌宝藏。”方炎扫视全场,声音充满感情的念道:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水-----活灵灵现,千百年之后,仿佛还有美景在眼前。”
  
  方炎笑呵呵地看着台下的学生,说道:“你们最喜欢的诗歌是哪一首?或者哪一句?”
  
  “十年生死两茫茫,不思量,自难忘。”有学生回答着说道。
  
  “众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”又有人回答道。
  
  “花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁-----”
  
  -------
  
  每一个学生心里都有一首最美的诗歌,所以大家回答的都非常积极。秦倚天翘课不在,九班四十名学生中有三十几人回答了这个问题。
  
  松岛纪看了之后暗自点头,心想,老师讲课不沉闷能够带动学生的参与情绪,这个年轻的老师做的非常不错。
  
  有些学生听的懂华夏语,能够直接的感受到方炎所讲的那些诗歌的意境美感。
  
  还有一部份学生的华夏语并不好,那就只能依靠翻译来帮忙。
  
  当然,翻译虽然懂得语言上的转换,但是受到文化程度的限制或者对诗歌的理解不够深入,翻译成日语后效果自然要大打折扣。
  
  这节课快要结束的时候,方炎允许学生们自由提问。
  
  一个头发稀疏的中年***了出来,用流利的华夏语说道:“老师,你好,我是武仁大学的国学老师藤野三郎,刚才听了你讲的诗歌之美,心里受到了极大的震动-----华夏文化,渊源流长。唐诗宋词,在世界任何一个角落都能够得到回响。”
  
  “我不明白的是,华夏人有着那么多年的文化历史,出现过那么多的杰出先贤,为什么到现在,却有这样一句奇怪的话出现呢?”
  
  “什么话?”方炎笑着问道。挑事的来了?心存这个想法,就不自觉的朝着坐在后排的陆朝歌看了一眼。
  
  “唐朝文化在东洋,明朝文化在南韩,民国文化在台湾。”藤野三郎扶了扶眼镜,微笑着说道。“为什么会有这样的说法流传出来呢?难道说,华夏人都不愿意传承自己的祖先留下来的优质文化吗?”
  
  (PS:被你们的情书给感动了,即便那不是写给我的。我知道,每个人心里都有一个唯一。)
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