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第二百七十七章 太子长琴与西王母(三更)

第二百七十七章 太子长琴与西王母(三更) (第1/2页)

西王母氏换了一个新的首领,所以她们在进行完交接仪式以及国内整顿之后,要来到中原,说的官方一点就是这边换了个新的领导,请中原天帝您给夸赞两句,口头表扬一下,承认新王的主权地位,这样回到国内,大家基本上也就不会再起乱七八糟的心思了,省的天天昆仑三部那帮人在外面闹腾。
  
  而当中原换了领导人之后,四荒王在观望一段时间之后,也会再度亲自来到这里,毕竟换领导人这可是大事情。
  
  “西王母来了!”
  
  帝放勋点了点头:“前两年就听说上代的西王母逝去了,他们换了新的首领,这两年过来,除了镇压国内的动乱,应该剩下的时间都在跋涉上了,好,他们到哪里了,我去见他们。”
  
  “不过祝融也来了?”
  
  这位祝融氏是帝喾时期的祝融氏,属于西荒著名的崇火部族,这一位祝融,是颛顼帝的后裔。
  
  “是,祝融氏太子长琴。”
  
  祝融氏的太子长琴来到中原,看起来似乎是陪同西王母氏来的,恐怕是有什么大事情要禀告,当然,也不排除太子长琴是过来见晏龙的。
  
  新的一年,中原也有很多事情要处理,堆积如山。
  
  大河附近,太子长琴与西王母氏的新巫,带领觐见的人刚刚渡河而至,当踏足中土的时候,扑面而来的,便不再是西荒的尘埃。
  
  “我是第一次来到中原。”
  
  西王母氏的姑娘,骑着高大的天马,第一次看到中原的山河,而河东河西,天差地别,风土甚异也。
  
  西王母,又称西膜,属于母系氏族社会,活动在昆仑山附近,为整个西大荒共同尊崇的王者,即使是祝融氏也认可西王母的统治地位,是羌戎北狄的虎氏部族,她们的图腾,是虎豹图腾。
  
  西王母氏的社会组成,族长就是巫师,亦是绝对的权威与领袖。
  
  蓬发如同披下来的波浪,玉饰与羽毛组成的冠冕戴在头上,上班部分的脸孔被猛虎的面具所遮盖,但是露出的半张脸,依旧可以看出,这是一个美丽的女人。
  
  虎豹的皮在外披为大裳,剩下的,穿在里面的服饰,与中原相同。
  
  《山海经·西山经》:“又西三百五十里曰玉山,是西王母所居也。西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。”
  
  总的来说,外在的部分异域风情,与中原不太相同。
  
  西王母的身边跟着一个大汉,大汉身高一丈,持大戈,自称是“大行伯”。
  
  《山海经·海内北经》:“西王母梯几而戴胜,其南有三青鸟,为西王母取食。在昆仑虚北。有人曰大行伯,把戈。其东有犬封国。贰负之尸在大行伯东。”
  
  大行伯不是氏族名,也不是地域名,更不是国名,而是一种类似“精英武士”的存在,名讳本身来源一个名为“大行伯”的上古神人,持戈而舞是他的特征,所以西大荒的勇士,只有最勇猛的大战士才能被冠以“大行伯”的名讳。
  
  保护西王母东行,必须要有人雄所从!
  
  那股惊天动地的气息为西王母氏的女巫打开前进的道路,其余随从的数量足有百多人,而太子长琴在侧,皇鸟,凤鸟与鸾鸟在天空鸣唱,祝融氏的队伍也有五十余人。
  
  “西王母不必拘谨,中原天帝应当已经知晓您抵达的消息,很快就会派遣人手前来迎接您了,至于我,也是久别中原,许久不曾来了。”
  
  西王母面具下的眼睛,看着太子长琴,熠熠生辉。
  
  “太子长琴,已别中原许多年矣?”
  
  太子长琴笑了笑:“是,已有十年不曾回来。”
  
  两人一边聊着,这接近两百人的队伍,从大河的东面,开始向陶唐之城进发。
  
  

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