第五章 达摩遗体，三丰血经 (第2/2页)

就算真有这种人，他也坐不到正三品这个位置上。
　　
　　很显然，何茂才不是那个例外。
　　
　　所以，不需要徐行捏断他第二根手指，何茂才便将郑泌昌的去向尽数告知。
　　
　　就连杭州官府跟沈一石的预备毁堤淹田的谋划，他也交代得一清二楚。
　　
　　但何茂才毕竟是胸有城府之人，虽然常理告诉他，世上应该没有胆大包天到，在冲撞监牢后，还敢潜入暗杀另一位三品大员的狂徒。
　　
　　可他也留了个心眼，没有把黑石众人的消息和盘托出。
　　
　　虽然看不起黑石组织，何茂才也不得不承认，那几个高手所施展出来的手段，的确非是寻常人力所能企及。
　　
　　若这人真是不要命的贼子，那就让他跟自己陪葬吧！
　　
　　不过，徐行是何等样人？
　　
　　拳术修行到他这个境界，目力之高，常人根本无法想象。
　　
　　即使是在黑暗中，徐行对何茂才脸上肌肉的细微动势也是洞若观火。
　　
　　察觉到那一丝犹疑，徐行当即碾碎了何茂才的第二根手指头，森白骨茬刺出皮肉。
　　
　　更强烈的痛觉如熔岩翻涌，袭至何茂才全身各处，将他的小心思尽数压灭，令其惨呼起来：
　　
　　“我说！我说！还有黑石、黑石也有人，跟他们在一起！”
　　
　　黑石组织？
　　
　　听到这个名字，徐行一下子便警觉起来。
　　
　　他昔年北上磨炼拳术时，就从一位同道好友口中，听说过这个组织的深不可测。
　　
　　禅宗初祖，菩提达摩的半截遗体，似乎就落在这个组织的首领手里。
　　
　　武行之中，一直有传言说，当精神和肉体都打磨得完美无缺后，武人便能以打破虚空的拳术境界，引动真火焚身，燃尽浊气，证就先天，彻底褪去凡躯，成为真正意义上的驻世仙人。
　　
　　这种说法虽然从未被证实，可千年以降，武行公认，有两个人，最为接近、甚至是疑似踏入了这个境界。
　　
　　其中之一便是南北朝时期，远道而来的菩提达摩。还有一人，则是曾在武当山开宗立派的邋遢道人张三丰。
　　
　　他们留下的达摩遗体，三丰血经，便是江湖传闻中的两大“仙宝”。有无数拳师相信，这两件宝物中，蕴含着后天反先天，由人登仙的大秘密。
　　
　　徐行那位好友名为陆竹，正是少林出身，立志要寻回这具初祖遗宝，平息因此而起的种种争端。
　　
　　在这个过程中，陆竹曾多次遭遇黑石组织的高手，而在某次交手后，黑石中人却不再表露出对达摩遗体的兴趣。
　　
　　陆竹便猜测，或许是因为那半截达摩遗体，已经落入黑石手中。
　　
　　他还发现，这些人个个拳术高深，最次也有大拳师的水平，多是些隐藏身份的成名高手。
　　
　　其中似乎还有两位不知底细的宗师坐镇，势力之强，不输给如青城、峨眉这等立派已久的老牌势力。
　　
　　嘿，还真有意思，这种事，黑石也要插一脚？
　　
　　惊讶之后，徐行目中当即涌出兴奋神色，若有黑石高手在此，他倒真想见识一番。
　　
　　武行很少会具体划分武者强弱，因为这不准确，而且会招致麻烦。
　　
　　但台面上不说，约定俗成的说法还是存在的。
　　
　　武学之道，说穿了就是四个字，通劲炼身。
　　
　　通过桩功、呼吸法等手段，练出独门劲力，能够随心所欲地应用在实战中，便算是拳法登堂入室。
　　
　　比如那黄脸汉子的鹰爪翻子拳，练到这一步的标志，就是要做到“随手见响，凌空不忘”。
　　
　　这是打法上的大成，心动劲到，不拘拳架。
　　
　　老话里，这个又叫拳法上了身，可称一句武行打家。
　　
　　通劲之后，便要用这种劲力来炼身。
　　
　　练拳练桩功，要下苦功夫，所以是缠丝“练”，但炼身要磨砺打熬，故为火熬“炼”。
　　
　　所谓炼身，就是要从肉体凡胎中熬炼出一副铜皮铁骨，金肌玉络的非人体魄，其中之凶恶酷烈，可想而知。
　　
　　炼身的功夫，每向前一步，都是凶险万分，轻则走火入魔，沦为废人，重则一命呜呼。
　　
　　过程固然凶险，可一旦功成，双臂一晃，便有千斤神力，肉身之坚固，足可硬抗神机营的火枪而不死，在武林中也被尊称为“大拳师”。
　　
　　徐行如今，正是炼通了皮肉筋骨，体魄趋近“非人”的巅峰大拳师。
　　
　　他若是能再进一步，将拳术炼入脏腑、伐骨洗髓，便能成就“宗师”之境。
　　
　　武学宗师调服五内，固锁生机，气血内敛洗练，能滋养周全身各处，可扑杀敌人于数十步外，动如鬼神。
　　
　　这种层次的武人，若投身行伍，便为马踏连营的无双闯将，若落草为寇，就是纵横天下的大寇巨匪，若扎根武行，即成开宗立派的始祖。
　　
　　至于再之上的高人，已是武中圣者一流的人物，如云中隐龙，轻易不可得见。
　　
　　在徐行沉吟不语时，何茂才挣扎抬头，惨声道：
　　
　　“似你这般人物，在《武知录》中竟然没有记载，你到底是什么来历？！”
　　
　　徐行淡然道：
　　
　　“既然问了，也让你做个明白鬼，我师父姓岳，上字讳蹈，下字讳海。”
　　
　　岳蹈海？
　　
　　何茂才显然对这个名字印象颇深，不由得惊呼一声：
　　
　　“八臂修罗？”
　　
　　旋即，他面色灰败，惨笑道：
　　
　　“终日以倭寇之名给人定罪，没想到，竟然给我蒙到一个真的……”
　　
　　早在三十年前，岳蹈海之名，就已天下皆知。
　　
　　他是朱天都起于微末时的挚友，因拳法快绝，得了个“八臂修罗”的诨号，也曾名列《武知录》，被誉为“四海第二人”。
　　
　　岳蹈海乃是岳武穆后人，有一身家传的岳氏散手功夫，他虽然因田地遭了水灾，被官府强行兼并而揭竿造反，却也御下极严，向来只准麾下劫掠官船，不许骚扰沿海百姓。
　　
　　朱天都却是个百无禁忌、无所不用其极的性子，就算是联合倭奴人，侵略东南沿岸这种事，也做得出来。
　　
　　两人都是武道宗师，心坚如铁，虽然一开始还能相互容忍，但勾连倭寇之事，已然触及到岳蹈海的底线，他们便只能用拳头来解决矛盾。
　　
　　最终，岳蹈海的“大鹏明王拳”，没能敌过朱天都的“忽雷架翻天手”，被活生生震断数条大筋，精气神炸散，从此化名刘锅，上岸开武馆，准备了此残生。
　　
　　何茂才虽然不清楚其中始末，却知道岳蹈海的身份。
　　
　　他这些年来，不知道以“通倭谋反”的罪名整治了多少人，没想到，竟然撞上了一个货真价实的反贼。
　　
　　一时间，何茂才心中竟然涌起种，“天理循环，报应不爽”的感慨。